(3,0 điểm) Đọc đoạn thơ sau và thực hiện các yêu cầu từ câu 1 đến câu 4: Nắng trong mắt

Câu hỏi số 137550:

(3,0 điểm)

Đọc đoạn thơ sau và thực hiện các yêu cầu từ câu 1 đến câu 4:

Nắng trong mắt những ngày thơ bé

Cũng xanh mởn như thể lá trầu

Bà bổ cau thành tám chiếc thuyền cau

Chở sớm chiều tóm tém

Hoàng hôn đọng trên môi bà quạch thẫm

Nắng xiên khoai qua liếp vách không cài

Bóng bà đổ xuống đất đai

Rủ châu chấu cào cào về cháu bắt

Thành rau má rau sam…

Thành bát canh ngọt mát

Tôi chan lên suốt dọc tuổi thơ mình

Bà tựa lưng vào nguồn cội lặng thinh

Gầy như khói trên trang thờ Tiên tổ

Da mặt ngoại như vỏ cây tróc lở

Mắt theo nhìn tươi mới những chồi non

Tôi là mầm lá lon ton

Nảy trong lòng mẹ vuông tròn bà mang

Run trên gốc rễ cũ càng

Tôi trong dáng ngoại, bóng làng chở che…

(Trích Thời nắng xanh – Trương Nam Hương, Thơ mười năm đầu thế kỉ XXI, NXB Hội nhà văn, 2010, tr.272)

Câu 1. Chỉ ra các phương thức biểu đạt được sử dụng trong đoạn thơ.

Câu 2. Đoạn thơ trên thể hiện tâm tư, tình cảm gì của tác giả?

Câu 3. Trong hồi ức của tác giả, hình ảnh người bà lúc sống và lúc mất hiện ra như thế nào?

Câu 4. Anh/chị suy nghĩ gì về câu thơ: “Mắt theo nhìn tươi mới những chồi non”? (Trình bày khoảng 5 đến 7 dòng)

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu từ câu 5 đến câu 8:

Và để đạt được một cái gì đó trong tương lai, ai cũng biết là người ta phải bắt đầu từ hiện tại. Không khởi sự từ bây giờ, từ hôm nay, thì ước vọng, thành quả, mục tiêu… của ngày mai, của tương lai, sẽ không bao giờ có được. Thế nhưng, nhân loại trong mấy ngàn năm qua cứ loay hoay, luẩn quẩn mãi ở chỗ khởi đầu, chứ không tiến về hướng mục tiêu để đạt ước vọng như mong đợi. Nghĩa là cứ mơ ước một cái gì tốt đẹp ở tương lai, mà lại cất bước một cách sai lệch, thiên kiến, mù quáng nơi hiện tại. Quả đẹp thì muốn nhưng nhân tốt lại không gieo, hoặc chỉ biết gieo nhân xấu. Muốn hòa bình mà cứ khai bình, khai hóa bằng những đạo quân nhân danh lý tưởng (hay ảo tưởng? hoang tưởng?) của lãnh tụ nọ, của thần linh kia; muốn hòa hợp mà cứ khai khẩu, khai ngữ bằng lời châm chọc, chửi bới đối phương; muốn tự do dân chủ mà cứ tước đoạt tự do dân chủ của kẻ khác; muốn hòa đồng(các tôn giáo) mà cứ luôn cho đạo của mình là tốt nhất, đạo kia là tệ nhất… Ai cũng cho lý tưởng, mục tiêu, tôn giáo, đoàn thểm đảng phái… của mình là trên hết, sẵn sàng bịt miệng , thậm chí giết hại kẻ khác chỉ vì họ không giống mình, hoặc đã có lời lẽ xúc phạm cá nhân hay tập thể của mình. Như vậy thì làm sao có được mùa xuân thực sự an vui, hòa bình, thịnh vượng cho cá nhân, gia đình, xã hội, đất nước, hay cho toàn thế giới!

Câu 5. Xác định phong cách ngôn ngữ của văn bản trên.

Câu 6. Theo tác giả, vì sao nhân loại chưa “có được mùa xuân thực sự an vui, hòa bình, thịnh vượng”?

Câu 7. Chỉ ra các phép tu từ cú pháp được sử dụng trong câu văn: “Muốn hòa bình mà cứ khai bình, khai hóa bằng những đạo quân nhân danh lý tưởng (hay ảo tưởng? hoang tưởng?) của lãnh tụ nọ, của thần linh kia; muốn hòa hợp mà cứ khai khẩu, khai ngữ bằng lời châm chọc, chửi bới đối phương; muốn tự do dân chủ mà cứ tước đoạt tự do dân chủ của kẻ khác; muốn hòa đồng (các tôn giáo) mà cứ luôn cho đạo của mình là tốt nhất, đạo kia là tệ nhất…”

Câu 8. Theo quan điểm riêng của mình, anh/chị hãy nêu ít nhất 02 biện pháp để mọi người “có được mùa xuân thực sự an vui, hòa bình, thịnh vượng".

Quảng cáo

Xem lời giải

Câu hỏi:137550

Giải chi tiết

1. Phương thức biểu đạt trong đoạn thơ trên: tự sự và miêu tả

2. Đoạn thơ thể hiện tâm tư tình cảm của tác giả: nhớ thương bà và những kỉ niệm thời ấu thơ bên bà.

3.Trong hồi tưởng của tác giả, người bà lúc còn sống là người bà tần tảo, chịu thương, chịu khó, lam lũ, vất vả, luôn hết lòng hi sinh cho cháu.

Khi mất bà hiện ra là với dáng hình gầy gò, da mặt như vỏ cây tróc lở nhưng vẫn mang theo tấm lòng nhân hậu, yêu thương, dõi theo các cháu, chở che cho cháu.

4. Câu thơ gợi người đọc nhiều suy nghĩ. Bà đã ra đi nhưng ánh mắt bà vẫn hướng về dõi theo cháu, bên cháu, lo cho cháu vẫn còn non dại như những chồi non. Tình bà cháu sâu đậm, thiêng liêng, vượt qua mọi khoảng cách không gian, thời gian và trường tồn vĩnh cửu, đáng kính biết nhường nào.

5. Phong cách ngôn ngữ : chính luận.

6. Vì cả nhân loại đang loay hoay trong chỗ khởi đầu không hướng về tiến mục tiêu để đạt được ước vọng, muốn hòa bình mà cứ khai bình bằng đạo quân nhân danh lý tưởng, muốn hòa hợp mà cứ khai khẩu bằng lời châm chọc, chửi bới đối phương; muốn tự do dân chủ mà cứ tước đoạt tự do dân chủ của kẻ khác; muốn hòa đồng (các tôn giáo) mà cứ luôn cho đạo của mình là tốt nhất, đạo kia là tệ nhất… Ai cũng cho lý tưởng, mục tiêu, tôn giáo, đoàn thểm đảng phái… của mình là trên hết, sẵn sàng bịt miệng , thậm chí giết hại kẻ khác chỉ vì họ không giống mình, hoặc đã có lời lẽ xúc phạm cá nhân hay tập thể của mình.

7. Phép liệt kê và lặp cấu trúc "muốn... mà cứ..."

8. Theo quan điểm của riêng em, hai biện pháp để mọi người có được mùa xuân thực sự an vui:

- Các nước tôn trọng độc lập, chủ quyền lãnh thổ, thể chế chính trị, tôn giáo... của nhau.

- Đối thoại chứ không đối đầu khi giải quyết các vấn đề của khu vực và thế giới.

Group 2K8 ôn Thi ĐGNL & ĐGTD Miễn Phí

Câu hỏi trước Câu tiếp theo

>> 2K8 Chú ý! Lộ Trình Sun 2026 - 3IN1 - 1 lộ trình ôn 3 kì thi (Luyện thi 26+ TN THPT, 90+ ĐGNL HN, 900+ ĐGNL HCM, 70+ ĐGTD - Click xem ngay) tại Tuyensinh247.com.Đầy đủ theo 3 đầu sách, Thầy Cô giáo giỏi, luyện thi theo 3 giai đoạn: Nền tảng lớp 12, Luyện thi chuyên sâu, Luyện đề đủ dạng đáp ứng mọi kì thi.