Cảm nhận về nhân vật A Phủ trong truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” (Tô Hoài). Từ đó, anh/

Câu hỏi số 530315:

Vận dụng cao

Cảm nhận về nhân vật A Phủ trong truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” (Tô Hoài). Từ đó, anh/ chị hãy liên hệ với nhân vật Chí Phèo trong tác phẩm cùng tên của nhà văn Nam Cao để nhận xét về điểm khác biệt của văn học trước và sau cách mạng tháng Tám năm 1945.

Quảng cáo

Xem lời giải

Câu hỏi:530315

Phương pháp giải

- Xác định rõ vấn đề cần nghị luận: Cảm nhận về nhân vật A Phủ trong truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” (Tô Hoài). Từ đó, anh/ chị hãy liên hệ với nhân vật Chí Phèo trong tác phẩm cùng tên của nhà văn Nam Cao để nhận xét về điểm khác biệt của văn học trước và sau cách mạng tháng Tám năm 1945.

- Biểu cảm, bình luận, phân tích, tổng hợp.

Giải chi tiết

I. Mở bài

- Dẫn dắt, giới thiệu nhân vật A Phủ.

- Giới thiệu tác giả: Tô Hoài.

- Giới thiệu tác phẩm: Vợ chồng A Phủ.

II. Thân bài

1) Cảm nhận về nhân vật A Phủ

a) Trước khi trở thành người ở gạt nợ cho nhà thống lí Pá Tra

*Số phận đau khổ, bất hạnh

- Mồ côi, bị bán đổi

- Khi lớn lên, đến tuổi dựng vợ gả chồng, vì “không có bố mẹ, không có ruộng, không có bạc” nên A Phủ không thể lấy được vợ.

*Vẻ đẹp tâm hồn

- Không cam chịu sống dưới cánh đồng thấp, trốn lên núi cao, thể hiện khát vọng tự do và cuộc sống phóng khoáng.

- A Phủ một mình tự lực kiếm sống, tự học hỏi và thành thạo nhiều nghề, là người lao động giỏi.

- A Phủ vẫn sống một đời sống tâm hồn phóng khoáng, hồn nhiên, yêu đời và tự tin của tuổi trẻ.

- Anh còn là một chàng trai yêu chính nghĩa và khẳng khái bảo vệ chính nghĩa.

b) Bị biến thành người ở gạt nợ cho nhà thống lí Pá Tra

- A Phủ bị bắt sống, trói gô chân tay lại, xọc ngang cây gậy và khiêng về ném giữ nhà thống lí Pá Tra. Đám xử kiện được tiến hành nhanh chóng. Cứ sau mỗi đợt hút thuốc phiện, bọn trai làng lại xô đến đánh, “tiếng đấm đánh huỳnh huỵch”. Hậu quả của những trận đánh liên mien ấy là “mặt A Phủ sung lên, môi và đuôi mắt giập chảy máu”, “hai đấu gối sung bạnh lên như mặt hổ phù”

- Sáng hôm sau, khi đám kiện đã xong, thống lí Pá Tra mới đưa ra những phán quyết cuối cùng. Vì A Phủ đánh con quan làng, lẽ ra phải chết, nhưng làng tha cho sống mà nộp vạ. Tổng cộng là một trăm bạc trắng. Vì A Phủ không có trắm bạc nên Pá Tra cho vay, và A Phủ phải làm người ở gạt nợ “làm con trâu con ngựa” cho nhà thống lí.

c) Sau khi trở thành người ở gạt nợ

*Những đọa đày ở chốn địa ngục trần gian

- Tài năng và sức khỏe của anh bị lợi dụng triệt để

- Bị thống lí Pá Tra bắt trói đứng vào một cây cột trong góc nhà, chờ khi nào A Sử và đám lính dõng của thống lí bắn được hổ mới tha, nhưng dấu vết hổ không tìm thấy, A Phủ có thể sẽ bị trói đến chết.

*Vẻ đẹp tâm hồn

- Tuy nhiên, dù bị đọa đày về thể xác nhưng A Phủ vẫn là con người tự do, không biết sợ cường quyền:

- Khi bị trói đứng trên cây cột, khát vọng sống, khát vọng tự do mãnh liệt đã giúp A Phủ chống chọi với cái đói, cái rét, cái chết đang bủa xung quanh.

- “A Phủ lại quật sức vùng lên, chạy”. Anh “đã lăn, chạy, chạy xuống tới lung dốc”, để vùng thoát khỏi chốn địa ngục trần gian.

- Câu nói gọn chắc của A Phủ “Đi với tôi” khi Mị xin đi theo thể hiện sự dung cảm cà tự tin đảm bảo cuộc sống và tương laic ho người khác.

- Sau đây, khi đến Phiềng Sa, A Phủ đã trở thành tiểu đội trưởng du kích, tích cực tham gia vào cuộc đấu tranh của dân tộc để giải phóng hoàn toàn cuộc đời mình và giải phóng bản làng quê hương

2. Liên hệ nhân vật Chí Phèo để nhận xét về điểm khác biệt của văn học trước và sau cách mạng tháng Tám năm 1945

A. Liên hệ nhân vật Chí Phèo

a. Lai lịch, nguồn gốc

- Xuất thân là một đứa trẻ mồ côi bị bỏ rơi

- Lớn lên, Chí Phèo trở thành một người nông dân hiền lành, lương thiện:

b. Bi kịch bị tha hóa

- Bị tha hóa từ người nông dân lương thiện thành thằng lưu manh

- Bị tha hóa từ thắng lưu manh thành con quỷ dữ của làng Vũ Đại

c. Sự hồi sinh

*Nguyên nhân:

- Bị ốm và tỉnh rượu.

- Cuộc gặp gỡ với Thị Nở đón nhận sự quan tâm chăm sóc.

*Sự hồi sinh của Chí Phèo:

- Thức tỉnh tính người qua giọt nước mắt.

- Thức tỉnh tình người với biểu hiện cao nhất là tình yêu.

- Thức tình khát vọng người.

d. Bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người lương thiện

- Nguyên nhân: Định kiến của bà cô chính là định kiến của làng Vũ Đại, của cả xã hội đối với Chí Phèo.

+ Đau đơn và tuyệt vọng khi khát vọng bị dập tắt.

+ Nhận diện và trừng trị kẻ thù.

+ Tự hủy hoại mạng sống của chính mình.

B. Nhận xét về điểm khác biệt của văn học trước và sau cách mạng.

a. Nét chung (tính thống nhất) của hai nhân vật:

- Cùng mồ côi, lớn lên trong sự đùm bọc của dân làng, ở tuổi thanh niên đều là những người lao động lương thiện.

- Cùng là nạn nhân của xã hội phong kiến, bị giai cấp thống trị lợi dụng, bóc lột.

b. Nét riêng

- Trong “Chí Phèo”, cái kết của nhân vật là cái chết phẫn uất và bế tắc.

- Trong “Vợ chồng A Phủ”, A Phủ khi bị dồn đến chân tường đã may mắn được Mị giải cứu. Nhưng đây không hẳn là mấu chốt. Nếu trong XH cũ, dù được Mị cứu thì A Phủ cũng sẽ bị áp bức bóc lột bởi những kẻ thống trị khác. Nhưng A Phủ đã gặp được A Châu để được giác ngộ cách mạng và mở ra một trang đời mới tươi sáng… Đây cũng là cái kết mở và sáng của văn học sau cách mạng nói chung.

III. Kết bài:

Group 2K8 ôn Thi ĐGNL & ĐGTD Miễn Phí

Câu hỏi trước Câu tiếp theo

>> 2K8 Chú ý! Lộ Trình Sun 2026 - 3IN1 - 1 lộ trình ôn 3 kì thi (Luyện thi 26+ TN THPT, 90+ ĐGNL HN, 900+ ĐGNL HCM, 70+ ĐGTD - Click xem ngay) tại Tuyensinh247.com.Đầy đủ theo 3 đầu sách, Thầy Cô giáo giỏi, luyện thi theo 3 giai đoạn: Nền tảng lớp 12, Luyện thi chuyên sâu, Luyện đề đủ dạng đáp ứng mọi kì thi.