“…. Hắn dõng dạc: Tao muốn làm người lương thiện. Bá Kiến cười ha hả: - Ồ tưởng gì!

Câu hỏi số 596609:

Vận dụng cao

“…. Hắn dõng dạc:

Tao muốn làm người lương thiện.

Bá Kiến cười ha hả:

- Ồ tưởng gì! Tôi chỉ cần anh lương thiện cho thiên hạ nhờ.

Hẳn lắc đầu:

- Không được! Ai cho tạo lương thiện? Làm thế nào cho mất được những vết mảnh chai trên mặt này? Tao không thể là người lương thiên nữa. Biết không! Chỉ có một cách... biết không!... Chỉ còn một cách là ... cái này! Biểt không! Hắn rút dao ra, xông vào. Bá kiển ngồi nhỏm dậy, Chí Phèo đã văng dao tới rồi. Bá Kiến chỉ kịp kêu một tiếng. Chí Phèo vừa chém túi tụi vừa kêu làng thật to. Hẳn kêu làng, không bao giờ người ta vội đến. Bởi thế, khi người ta đến thì hắn cũng đang giãy đành đạch ở giữa bao nhiêu là máu tươi. Mắt hẳn trợn ngược. Mồm hắn ngáp ngáp, muốn nói, nhưng không ra tiếng. Ở cổ hẳn, thỉnh thoảng máu vẫn còn ứa ra."

(Trích “ Chí Phèo” — Nam Cao, SGK Ngữ văn 11, tập 1 trang 154, NXB GD)

Cảm nhận của anh (chị) về hình tượng nhân vật Chí Phèo trong đoạn trích trên. Từ đó, nêu giá trị nhân đạo của tác phẩm.

Quảng cáo

Xem lời giải

Câu hỏi:596609

Phương pháp giải

- Phân tích (Phân tích đề để xác định thể loại, yêu cầu, phạm vi dẫn chứng).

- Sử dụng các thao tác lập luận (phân tích, tổng hợp, bàn luận,…) để tạo lập một văn bản nghị luận văn học.

Giải chi tiết

Yêu cầu hình thức:

- Thí sinh biết kết hợp kiến thức và kĩ năng làm nghị luận văn học để tạo lập văn bản.

- Bài viết phải có bố cục đầy đủ, rõ ràng; văn viết có cảm xúc; diễn đạt trôi chảy, bảo đảm tính liên kết; không mắc lỗi chính tả, từ ngữ, ngữ pháp.

Yêu cầu nội dung:

I. Giới thiệu chung

- Nam Cao là một đại biểu xuất sắc của nền văn học hiện đại Việt Nam. Với biệt tài phân tích tâm lí nhân vật, các tác phẩm của Nam Cao luôn mang chất triết lý cao thông qua việc đi sâu vào từng ngõ ngách tâm hồn nhân vật.

- Chí Phèo là kiệt tác của Nam Cao và là một tác phẩm xuất sắc của nền văn học hiện đại Việt Nam.

– Giới thiệu vấn đề nghị luận: Hình ảnh Chí Phèo trong đoạn trích (bi kịch bị tước đoạt quyền làm người)

II. Phân tích

1. Vị trí đoạn trích:

Đoạn trích nằm ở phần cuối của tác phẩm. Đoạn trích là khi Chí Phèo rơi vào bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người và hành động phản kháng yếu ớt của Chí Phèo.

2. Phân tích hình ảnh Chí Phèo trong đoạn trích:

* Nguyên nhân gây nên bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người:

- Trực tiếp: Do bà cô Thị Nở không đồng ý khi Thị Nở nhắc đến Chí Phèo.

- Gián tiếp: Định kiến của làng Vũ Đại. Tiếng nói của bà cô thị Nở chính là tiếng nói của cả làng Vũ Đại. Lời từ chối của bà cô Thị Nở chính là lời từ chói của xã hội đối với ý muốn quay trở về làm người lương thiện của Chí Phèo.

* Diễn biến tâm trạng:

- Đau đớn và tuyệt vọng khi khát vọng bị dập tắt: Khi Thị Nở đến và trút hết vào mặt hắn tất cả những lời của bà cô, Chí Phèo cười -> nghĩa ngợi một tí rồi hình như hiểu -> ngẩn người -> ngẩn mặt không nói gì.

- Khi Thị Nở bỏ về, Chí Phèo đứng lên gọi lại -> chạy đuổi theo, nắm lấy tay.

- Khi Thị Nở gạt ra, tiện tay giúi thêm cho một cái, Chí kêu làng, ăn vạ -> tuyệt vọn, đau khổ -> phẫn uất.

- Muốn thực hiện hành động tội ác -> uống thật nhiều -> càng uống càng tỉnh -> buồn, thấy thoang thoảng hơi cháo hành -> ôm mặt khóc rưng rức.

* Nhận diện và trừng trị kẻ thù (sự phản kháng yếu ớt của người nông dân bị dồn đến đường cùng):

- Trong nỗi đau tột cùng, Chí Phèo xách dao đi với ý định đâm chết cả nhà Thị Nở nhưng rồi không đến nhà Thị Nở mà lại đến nhà Bá Kiến bởi lẽ:

+ Chí Phèo đang say.

+ Chí Phèo quen chân.

+ Chí Phèo mơ hồ nhận ra kẻ thù đích thực, nhận ra nguyễn nhân gốc rễ đẩy mình vào bi kịch không phải cô cháu Thị Nở mà là Bá Kiến.

- Hành động tự hủy hoại mạng sống của chính mình:

- Chí Phèo có hai lựa chọn: Sống là người lương thiện nhưng xã hội làng Vũ Đại không chấp nhận Chí. Vì vậy hắn không có quyền lựa chọn. Làm quỷ dữ thì không thể vì con quỷ dữ chỉ tồn tại khi có Bá Kiến giật dây; hơn hết là Chí Phèo không muốn. Vì thế, chỉ còn một lựa chọn đó là cái chết:

-> Cái chết của người lương thiện. -> Chỉ có một lựa chọn duy nhất là cái chết. => Lên án, tố cáo xã hội đương thời một cách sâu sắc, đanh thép.

3. Nhận xét về giá trị nhân đạo của tác phẩm:

Phát hiện, khẳng định, ca ngợi thiên tính tốt đẹp tiềm tàng và có sức sống bền bỉ trong mỗi con người. -> Kêu gọi người đọc tin tưởng vào bản chất người tốt đẹp trong mỗi con người và có trách nhiệm tìm kiếm, đánh thức tính người trong mỗi con người dù cho có lúc nó bị che khuất.

4. Đánh giá:

- Qua hình tượng nhân vật Chí Phèo tác giả đã khái quát lên một hiện tượng ở nông thôn Việt Nam trước cách mạng tháng Tám: một bộ phận người nông dân lao động lương thiện bị đẩy vào con đường tha hóa, lưu manh hóa và cuối cùng bị đẩy đến cái chết không lối thoát -> phơi bày hiện thực xã hội.

- Nghệ thuật xây dựng nhân vật:

+ Nghệ thuật điển hình hóa nhân vật: có cả những nét riêng và nét chung.

+ Chú ý phân tích diễn biến tâm lí nhân vật tự nhiên, hợp lí, hấp dẫn.

- Nghệ thuật xây dựng cốt truyện: kịch tính, biến hóa.

- Nghệ thuật trần thuật: không kể theo trình tự thời gian.

III. Kết luận

- Khái quát lại vấn đề.

- Giá trị nội dung, nghệ thuật.

Group 2K9 ôn Thi ĐGNL & ĐGTD Miễn Phí

Câu hỏi trước Câu tiếp theo

>> 2K9 Học trực tuyến - Định hướng luyện thi TN THPT, ĐGNL, ĐGTD ngay từ lớp 11 (Xem ngay) cùng thầy cô giáo giỏi trên Tuyensinh247.com. Bứt phá điểm 9,10 chỉ sau 3 tháng, tiếp cận sớm các kì thi.