Tel: 024.7300.7989 - Phone: 1800.6947 (Thời gian hỗ trợ từ 7h đến 22h)

Giỏ hàng của tôi

[1] Dạo trước, trên báo Người Hà Nội tôi đã báo động ở

[1] Dạo trước, trên báo Người Hà Nội tôi đã báo động ở vùng Đồng Tháp Mười trong Nam bây giờ người ta bẫy chim bằng cát xét, tiếng chim đã được thu băng, mở cát xét ra chim kêu chim hót líu lo. Đàn chim bay qua ngỡ chim gọi đàn, sà xuống bờ nước, hàng trăm hàng chục con mòng két, con cu gáy, con ngói lao xuống, sa cả vào lưới. Mỗi ngày cả ngàn con chim hoá ra chả chim, xáo chim trong các quán nhậu bên kênh rạch, ven đường, các lái chim còn tải chim lên Sài Gòn - Chợ Lớn bán vào các nhà hàng sang trọng. Bây giờ cái cạm chim ghê gớm có tiếng chim hót ấy đã được đưa ra đến Hà Nội. Cái đầu đề trong một số báo Hà Nội Mới vừa đây: có những xâu chim đem về chợ chim ở đường Hoàng Hoa Thám. Thoạt đầu tôi lấy làm lạ con chim sâu, chim chích thì nuôi sao được mà người ta cũng đem bán. Đọc bài mới biết xâu chim đây là cái dây, cái lạt, xâu dây thép buộc con chim lại thành một xâu đem đi bán

[2] Tôi vẫn băn khoăn nỗi ở ngoài này đâu có nhiều chim như ở các cánh đồng và vườn, rừng phía Nam. Ở Hà Nội, đêm đêm chỉ còn nghe con chim lợn kêu rùng rợn mà người ta bảo chim lợn bay qua đâu mà kêu là ở đó sắp có người chết, còn muốn trông thấy con cò bay, con diều hâu miệng "xây giếng cho tròn" thì phải tìm đến lưng chừng núi Tam Đảo, núi Ba Vì may ra mới trông thấy được. Thế mà bây giờ có người đem cả xâu chim đi bán?

[3] Chủ nhật, tôi đến đường Hoàng Hoa Thám có những cửa hàng chuyên bán chim và cây cảnh. Hai bên đường bóng cây mát rượi, đầy nhan nhẩn những chim là chim, không phải chim trên cây mà chim trong lồng nan tre, nan nhôm những con sáo, con khướu, con hoạ mi.., ca trăm thứ chim. Những chưa thấy xâu chim nào ở đâu. Hỏi thăm mới biết người bán chim ăn thịt, ở tận ciối đường đằng kia, dạo trước, người ta xách xâu chim đi bán rong, nhưng rồi những hàng chim trong lồng trống thấy những người cứ vác chim chết lượn lồ đi, đâm ra sốt ruột. Biết đâu những con chim sống trong lồng thấy những con chim bị xâu, bị trói, nhỡ cái nó biết sợ, biết chạnh lòng, nó cắn lưỡi chết cả thì sao. Thế là người ta đuổi bọn bán chim chết không được lướn phướn đến mà phải đứng một chỗ.

[4] Những người xách xâu chim túm tụm lại một nơi. Năm trước, tôi thường trông thấy mỗi chiều chủ nhật có ông đi xe máy vai đeo súng săn phóng xe từ các vùng đầm nước ở Suối Hai, ở Đại Lải về: buộc đằng trước xe những xâu chim bắn được, nào con le, con mòng, nào vịt trời. sâm cầm. Đấy là những ông đi chơi săn chim và "cải thiện" đôi chút. Nhưng bây giờ trông những người đi bán xâu chim thì thiểu não, vất vả nhiều. Chiết xe đạp méo mó và cả người như vùi trong bùn lên. Họ vắt trước ghi đông những xâu chim chết, thôi thì chào mào sáo đá, cả con choi choi bé tí tẹo. Trông thấy mà thương tâm. Thế nào thì xung quanh thành phố người ta tiêu diệt hết các giống chim đến nơi.

Tôi hỏi bâng quơ:

- Không bán diều hâu à?

Người bán chim lật xât chim lên, có con diều hâu mình vằn máu, mỏ khoằm nằm chết rũ ở dưới.

Tôi lại hỏi:

- Diều hâu bay cao thế, sao bẫy được?

- Mở băng tiếng diều hâu kêu la, xuống ngay chứ?

- Thu được băng diều hâu?

- Ông ơi? Cụ giời trên thiên đình mà nói cũng thu được tiếng cả cụ giời. Nào ông mua đi, diều hâu nướng lên thơm chẳng kém gì gà gô. Cháu lên Lương Sơn nhiều, có chục con diều hâu vào bẫy cũng hết băng, chim rừng mà.

- Diều hâu này bắt ở tận đâu?

- Chân Tam Đảo đấy.

[5] Tam Đảo và Ba Vì, những vùng rừng quốc gia, nghe uy nghiêm lắm, thế mà người ta đương phá đến kiệt cùng mà cũng chẳng ai cấm đoán, bắt bớ gì. Những con chim con cò này còn thấy có lúc nó bay trên sông, có lúc nó lội dưới ruộng, chứ còn bao nhiêu thứ của rừng, trong rừng, giữa rừng mà người ta đã bòn mót quanh năm đến hết sạch, mất sạch. Tôi đã từng viết về nạn tiêu diệt bướm ở Tam Đảo. Tôi đã mắt trông thấy những người châu Âu, người Nhật chơi Tam Đảo vào rừng tay cầm vợt vợt bướm và đeo những cái lồng đựng bướm. Đã nhiều năm rồi, người lớn và trẻ con các làng quanh núi đã hành nghề đi bắt bướm cho Tây. Không mấy ai để ý khi mùa xuân về, rừng Tam Đảo chỉ còn những đàn bướm trắng và bướm ma chập chờn bay ra, chứ những bướm rồng, bướm chúa, bướm tiên quý hiếm chẳng thấy đâu nữa….

[6] Ở bên Nhật có núi Phú Sĩ ngoại ô Tôkyô, ngọn núi thiêng liêng, trong mỗi bức ảnh phong cảnh Tôkyô nhất định phải có núi Phú Sĩ nên thơ. Ở Hà Nội, đứng bờ hồ Tây cũng trông thấy núi Tam Đảo, núi Ba Vì nổi lên bên kia ngấn nước, đẹp lạ lùng. Chẳng biết núi Phú Sĩ có nạn bắt bướm, nạn phá rừng lấy phong lan và săn chim, bẫy chim đến kiệt cùng như ở ta không? Ở thủ đô Tân Đê Li bên Ấn Độ, đứng đợi xe buýt trên hè, trông lên cây thấy mấy con chim vàng anh đương nhảy lao xao. Ở ta, chúng mày đậu thế thì chết với ông rồi. Và ở ta, chỉ nghe khẩu hiệu hò hét trên báo về bảo vệ thiên nhiên, bảo vệ môi trường chứ chẳng thấy người để mắt đến tác hại cụ thể, tỉ mỉ ấy. Rồi một ngày kia, trên mặt đất, trên bầu trời sẽ hết chim, hết hoa thì con người ở với ai?

Trích “Rồi thì người ở một mình” Tập truyện ngắn Tô Hoài, Tô Hoài, NXB Hội Nhà văn 2024

Trả lời cho các câu 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 dưới đây:

Câu hỏi số 1:

Điền một từ không quá HAI tiếng từ đoạn [1] vào mỗi chỗ trống:

Tôi đã từng viết một bài trên báo về tình trạng dùng[input] để bẫy chim ở vùng Đồng Tháp Mười trong Nam. Mỗi ngày có cả ngàn con chim sa lưới, rồi biến thành đủ những món ăn trong các nhà hàng từ dân dã ở ngoại ô cho đến sang trọng ở các thành phố lớn.

Đáp án đúng là: cát xét

Câu hỏi:744807
Phương pháp giải

Đọc, suy luận

Giải chi tiết

Theo đoạn trích: "Dạo trước, trên báo Người Hà Nội tôi đã bảo động ở vùng Đông Tháp Mười trong Nam bây giờ chim hót líu lo... Mỗi ngày cả ngàn con chim hóa ra cha chim, xáo chim trong các quán người ta bắt chim bằng cát xét, tiếng chim đã được thu băng, mở cát xét ra chim kêu nhậu bên kênh rạch, ven đường, các lái chim còn tải chim lên Sài Gòn – Chợ Lớn bản vào các nhà hàng sang trọng".

=> Tôi đã từng viết một bài trên báo về tình trạng dùng cát xét để bẫy chim ở vùng Đồng Tháp Mười trong Nam. Mỗi ngày có cả ngàn con chim sa lưới, rồi biến thành đủ những món ăn trong các nhà hàng từ dân dã ở ngoại ô cho đến sang trọng

Đáp án cần điền là: cát xét

Câu hỏi số 2:

Khi nghe tin xuất hiện các xâu chim ở đường Hoàng Hoa Thám, tại sao tác giả lại lấy làm ngạc nhiên?

Đáp án đúng là: C

Câu hỏi:744809
Phương pháp giải

Đọc, suy luận

Giải chi tiết

- Dễ thấy, con đường Hoàng Hoa Thám xuất hiện ngay trong đoạn [1] và cả ở đoạn [3]. Tuy nhiên, nếu chúng ta xét tới cụm từ “lấy làm ngạc nhiên" mà câu hỏi đề cập, có thể thấy rằng đoạn [1] chứa thông tin này. Cụ thể, trong đoạn 1, tác giả có viết: “Cái đầu đề trong một số bảo Hà Nội Mới vừa đây: có những xâu chim đem về chợ chim ở đường Hoàng Hoa Thám. Thoạt đầu tôi lấy làm lạ con chim sâu, chim chích thì nuôi sao được mà người ta cũng đem bán.

Đọc bài mới biết xâu chim đây là cái dây, cái lạt, xâu dây thép buộc con chim lại thành một xâu đem đi bán”. Cụm từ “lấy làm lạ” đồng nghĩa với cách diễn đạt lại “lấy làm trong câu hỏi. Và dựa vào thông tin trong đoạn vừa định vị, chúng ta có thể thấy tác giả ngạc “ngạc nhiên” vì tưởng lầm xâu chim thành chim sâu và nghĩ rằng mấy con chim sâu, chim chích có bao giờ ai mua về nuôi.

Do vậy, đáp án chính xác ở đây là C.

Đáp án cần chọn là: C

Câu hỏi số 3:

Theo bài đọc, vùng Tam Đảo và Ba Vì có số lượng chim nhiều như các cánh đồng, vườn và rừng phía Nam.

Đúng hay sai?

Đáp án đúng là: B

Câu hỏi:744810
Phương pháp giải

Đọc, suy luận

Giải chi tiết

- Ở đây, dựa vào các từ chỉ địa danh Tam Đảo, Ba Vì, chúng ta có thể định vị được vị trí thông tin này trong văn bản ở đoạn [2]. Theo tác giả, ngoài này, tức khu vực miền Bắc, không có nhiều chim như trong các cánh đồng, rừng và vườn phía Nam, muốn thấy những loài chim lớn thì người ta phải cắt công đến tận khu Tam Đảo, Ba Vì. Do đó, có thể thấy phát biểu vùng Tam Đảo và Ba Vì có số lượng chim nhiều như các cánh rừng, vườn và đồng phía Nam là sai.

Đáp án cần chọn là: B

Câu hỏi số 4:

Những người bán chim ở đường Hoàng Hoa Thám tỏ thái độ gì đối với những người bán xâu chim dạo?

Đáp án đúng là: B

Câu hỏi:744812
Phương pháp giải

Đọc, suy luận

Giải chi tiết

- Tác giả có viết ở đoạn [3]: “Hỏi thăm mới biết người bán chim ăn thịt, ở tận cuối đường đẳng kia, dạo trước, người ta xách xâu chim đi bán rong, nhưng rồi những hàng chim trong lồng trông thấy những người cứ vác chim chết lượn lờ đi, đâm ra sốt ruột... Thế là người ta đuổi bọn bán chim chết không được lưới phướn đến mà phải đứng một chỗ". Những hàng chim trong lồng chính là những hàng quán, người bán chim trên con đường Hoàng Hoa Thám và thái độ của họ được thể hiện thông qua những cụm từ như: sốt ruột, đuổi. Như vậy, chúng ta có thể kết luận phương án B – khó chịu là phương án đúng ở đây.

- Phương án A không chính xác, vì những người bán chim ở con đường Hoàng Hoa Thám có tỏ thái độ với những người bán các xâu chim chết.

- Phương án C sai vì mâu thuẫn với những minh chứng tìm được ở đoạn [3].

Phương án D sai vì không phản ánh đúng thái độ của những người bán chim sống tại đường Hoàng Hoa Thám.

Đáp án cần chọn là: B

Câu hỏi số 5:
tự tử họ hàng đồng loại hoảng loạn

Dựa vào thông tin ở đoạn [3], kéo thả các cụm từ phù hợp vào mỗi chỗ trống:

Biết đâu mấy con chim đương sống và nhảy nhót trong lồng thấycủa  chúng chết bi thảm, rũ rượi trên những xâu chim kia rồi đâm ra trầm cảm mà thì sao?

Đáp án đúng là: đồng loại; tự tử

Câu hỏi:744825
Phương pháp giải

Đọc, suy luận

Giải chi tiết

- Dễ thấy, câu lệnh của câu hỏi là diễn đạt lại của thông tin trong đoạn [3] của văn bản: “Biết đâu những con chim sống trong lồng thấy những con chim bị xâu, bị trói, nhớ cái nó biết sợ, biết chạnh lòng, nó cắn lưỡi chết cả thì sao”. Theo đó, các em có thể thấy, từ cần điển ở ô trống thứ nhất sẽ phải tương đồng về nghĩa với cụm từ những con chim và vì chủ ngữ của câu lệnh đã là mấy con chim đương sống và nhảy nhót trong lồng, nên từ cần điền ở đây sẽ là đồng loại. Còn với ô trống số hai, chúng ta sẽ cần tới một động từ để hoàn thành vị ngữ của câu lệnh và đồng nghĩa với cụm từ “cắn lưỡi chết cả” trong câu gốc. Như vậy, cụm từ cần điền ở ô trống số hai sẽ là tự tử.

Đáp án cần chọn là: đồng loại; tự tử

Câu hỏi số 6:

Theo đoạn [4], nghề bán xâu chim là nghề như thế nào?

Đáp án đúng là: D

Câu hỏi:744827
Phương pháp giải

Đọc, suy luận

Giải chi tiết

- Phương án A sai bởi trong đoạn văn không có thông tin nào cho thấy đây là nghề làm theo mùa, hay theo đợt trong năm, nên không thể kết luận đây chỉ là nghề thời vụ.

- Phương án B sai. Mặc dù trong đoạn [4] có nói một số người đi săn bắt chim về bán để cải thiện đời sống đôi chút, nhưng điều này không đúng cho tất cả những người làm nghề bản xâu chim.

- Phương án C sai bởi điều này chỉ đúng với một số người đi săn bắt chim, không đúng cho tất cả những ai làm nghề bản xâu chim đạo.

- Phương án D là phương án đúng, bởi trong đoạn [4], tác giả có nói: “Nhưng bây giờ trong những người đi bản xâu chim thì thiểu não, vất vả nhiều. Chiếc xe đạp méo mó và cả người như vùi trong bùn lên. Họ vắt trước ghi đông những xấu chim chết, thôi thì chào mào, sảo đả, cả con choi choi bé ti tạo. Trông thấy mà thương tâm”. Những hình ảnh mô tả của tác giả cho người đọc thấy rằng nghề bán xâu chim dạo là nghề cực nhọc, vất vả, thu nhập thất thường.

Đáp án cần chọn là: D

Câu hỏi số 7:

Cuộc hội thoại giữa tác giả và người bán xâu chim dạo ở cuối đoạn [4] cho thấy điều gì?

Đáp án đúng là: B

Câu hỏi:744828
Phương pháp giải

Đọc, suy luận

Giải chi tiết

- Phương án A sai bởi trong đoạn hội thoại, tác giả nói ông hỏi bâng quơ người bán chim đạo vì ông đang muốn tìm hiểu sự thật về những cái xấu chim và chim diều hậu chỉ là cái cớ để ông bắt chuyện.

- Phương án B đúng bởi đây là mục đích của cuộc hội thoại. Tác giả quan tâm và thấy quan ngại về hiện tượng xâu chim được bán ở Thủ đô Hà Nội, cụ thể là con đường Hoàng Hoa Thám, do đó, ông muốn tìm hiểu thực hư xem những chuỗi xâu chim này ở đâu ra.

- Phương án C sai, vì trong cuộc hội thoại tác giả không hề hỏi han gì người bán xâu chim dạo về đời sống hay công việc của họ. Ông có hỏi về cách thức bắt chim diều hâu, nhưng là do tác giả tò mò về những chuỗi xâu chim, không phải đời sống của họ.

- Phương án D sai vì đây chỉ là một chi tiết nhỏ trong hội thoại, không phải mục đích chính tác giả bắt chuyện với người bán xâu chim đạo.

Đáp án cần chọn là: B

Câu hỏi số 8:

Tác giả nhắc tới loài bướm Tam Đảo nhằm minh họa cho điều gì?

Đáp án đúng là: A

Câu hỏi:744832
Phương pháp giải

Đọc, suy luận

Giải chi tiết

Cụ thể, ở đoạn [4], tác giả nhắc tới việc săn bắt quá mức các loài chim ở khu vực Tam Đảo, Ba Vì và liên hệ tới sự việc tương tự trong quá khứ, đó là nạn săn bắt bướm quá mức đã dẫn tới việc nhiều loài bướm quý hiếm không còn nữa. Dựa vào bố cục thông tin này, chúng ta có thể kết luận rằng hiện tượng săn bắt quá mức các loài chim không phải là sự việc lần đầu xảy ra, mà đã có tiền lệ. Nói cách khác, các loài chim ở khu vực Tam Đảo, Ba Vì đang chịu chung số phận với các loài bướm. Vậy, phương án A là phương án chính xác.

- Phương án B sai bởi mâu thuẫn với thông tin trong đoạn [4].

- Phương án C sai vì tác giả nhắc tới du lịch như một nguyên nhân dẫn tới nạn săn bắt bướm tràn lan, không phải để nhấn mạnh tiềm năng du lịch của sinh thái tại hai địa điểm này.

- Phương án D sai vì mục đích của tác giả là cảnh báo hệ quả của nạn săn bắt chim quá mức ở khu vực Tam Đảo, Ba Vì, không phải đổ lỗi cho du lịch làm giảm đa dạng sinh học ở hai nơi này.

Đáp án cần chọn là: A

Câu hỏi số 9:

Thông điệp của tác giả ở đoạn cuối là gì?

Đáp án đúng là: C

Câu hỏi:744833
Phương pháp giải

Đọc, suy luận

Giải chi tiết

- Phương án A sai. Trong đoạn cuối, tác giả nhắc tới một số quốc gia khác như Nhật Bản, Ấn Độ nhưng không nói tới nạn săn bắt chim ở những nơi đó. Vậy nên, nhận định rằng Việt Nam không phải là quốc gia duy nhất đối diện với nạn săn bắt chim quá mức là không CÓ CƠ SỞ.

- Phương án B sai. Tương tự, không có so sánh nào được đưa ra về thái độ đối với thiên nhiên giữa người dân Việt Nam và người dân ở các quốc gia khác. Nhận định này quá bao trùm, vượt ra khỏi khuôn khổ câu chữ mà tác giả thể hiện.

- Phương án C đúng. Tác giả có nhắc tới việc các khẩu hiệu, thông điệp bảo vệ thiên nhiên ở Việt Nam xuất hiện trên báo chí, phương tiện truyền thông, nhưng lại không được biến thành các hành động, thói quen cụ thể. Do đó, nhận định này là chính xác.

- Phương án D sai. Tác giả nhắc tới báo chí để minh họa cho tính khẩu hiệu trong việc bảo vệ môi trường ở nước ta, không phải chỉ trích báo chí chưa làm tốt việc vận động bảo vệ môi trường.

Đáp án cần chọn là: C

Câu hỏi số 10:
báo chí khẩu hiệu bầu bạn bảo vệ

Kéo thả các từ phù hợp vào mỗi chỗ trống:

Nếu cứ ăn chim, bẫy chim đến mức kiệt cùng và chỉ bảo vệ thiên nhiên bằng rồi mặt đất còn gì hoa, bầu trời còn gì chim, và rồi con người chúng ta sẽ còn ai để

Đáp án đúng là: khẩu hiệu; bầu bạn

Câu hỏi:744835
Phương pháp giải

Đọc, suy luận

Giải chi tiết

- Ô trống thứ nhất cần một danh từ để chỉ phương thức bảo vệ thiên nhiên do nó đúng sau từ “bằng”. Nếu các em đọc đoạn [6], các em sẽ thấy tác giả viết: “Ở ta, chúng mày đậu thế thì chết với ông rồi. Và ở ta, chỉ nghe khẩu hiệu hò hét trên báo về bảo vệ thiên nhiên, bảo vệ môi trường chứ chẳng thấy người để mắt đến tác hại cụ thể, tỉ mỉ ấy”. Như vậy, ở đây, từ chúng ta cần điền sẽ là "khẩu hiệu”, vì đây là một loại phương thức bảo vệ thiên nhiên, phương thức thông qua lời nói.

- Từ cần điền vào ô trống thứ hai là một động từ. Câu chứa thông tin cần điền là câu cuối đoạn [6]: “Rồi một ngày kia, trên mặt đất, trên bầu trời sẽ hết chim, hết hoa thì con người ở với ai?”. Dễ thấy, từ chúng ta cần điền sẽ là một từ có nghĩa gần với cụm “ở với để và như vậy, lựa chọn đúng để điền vào ô trống này là “bầu bạn”.

Đáp án cần chọn là: khẩu hiệu; bầu bạn

Quảng cáo

Group 2K8 ôn Thi ĐGNL & ĐGTD Miễn Phí

>>  2K8 Chú ý! Lộ Trình Sun 2026 - 3IN1 - 1 lộ trình ôn 3 kì thi (Luyện thi 26+ TN THPT, 90+ ĐGNL HN, 900+ ĐGNL HCM, 70+ ĐGTD - Click xem ngay) tại Tuyensinh247.com.Đầy đủ theo 3 đầu sách, Thầy Cô giáo giỏi, luyện thi theo 3 giai đoạn: Nền tảng lớp 12, Luyện thi chuyên sâu, Luyện đề đủ dạng đáp ứng mọi kì thi.

Hỗ trợ - Hướng dẫn

  • 024.7300.7989
  • 1800.6947 free

(Thời gian hỗ trợ từ 7h đến 22h)
Email: lienhe@tuyensinh247.com